불국사, 감은사지 석굴암

 

 

대한불교 조계종 제11교구 본사 불국사는 한국불교를 대표하는 사찰이다. 또한 유네스코가 지정한 세계문화유산입니다.

 

불국사는 부처님의 화엄의 세계인 불국토를 현세의 사바세계에 구현시킨 열정적인 신앙의 완성체이다. 석가탑과 다보탑을 비롯한 수많은 국보문화재와 보물문화재가 있고 매년 수백만의 내외국인 방문객들이 한국의 뛰어난 불교예술작품들이 자리한 불국사를 방문하고 있다.

 

과거의 뛰어난 불교문화재 뿐만 아니라 현재의 불국사는 강원과 선원에서 수많은 스님들이 수행을 하고 계시고 불조의 혜명을 이어가는 중심적인 수행 처이기도 하다.

 

또한 불국사는 한국의 불교문화를 대표하는 문화의 전시관으로서 세계에 한국불교와 한국의 불교문화의 우수성을 알리는 역할을 하고 있다. 1600년 한국불교 수행정진과 지혜의 도량으로서 오늘도 끊이지 않는 용맹정진의 푸르른 서기가 흐르고 있는 곳이 바로 불국사이다.

 

 

1769년에 영조의 딸인 화완 옹주와 상궁 김 씨 등이 시주하여 제작한 불화로, 영산회상 탱화와 2점의 사천왕 벽화로 구성되어 있다.

영산회상도란 인도 영취산(靈鷲山)에서 석가모니 부처님이 '법화경(法華經)'을 설법하는 장면을 묘사한 그림으로, 부처와 보살, 나한, 사천왕 등을 함께 표현한다. 그런데 불국사 대웅전 영산회상도의 경우 석가모니불과 보살, 나한을 한 폭에 배치하고 사천왕은 따로 벽화에 그려 넣어 독특한 구성을 보인다.

이 불화는 18세기 중·후반 통도사와 봉정사 등 경상도지역을 중심으로 활동하던 화승들이 함께 제작한 것으로, 화려하면서도 차분한 색감과 안정적인 구도 등 경상도 지역의 화풍을 잘 보여준다.

 

감은사는 원래 바다로 침입해 오는 왜적을 막기 위해 문무왕이 지은 절인데, 절을 짓기 시작한지 1년 만에 왕이 세상을 떠나자 아들인 신문왕이 아버지의 뜻을 받들어 절을 완공하고 ‘부왕의 큰 은혜에 감사한다.’는 뜻으로 이름 지은 것이‘감은사’이다.

 

 

문무왕은 죽어서 용으로 변해 신라를 지켰다는 전설이 전해지고 있는데, 감은사지 금당 터에는, 신문왕이 절을 지을 때 죽으면 동해의 용이 되어 나라를 지키겠다는 선왕의 유언에 따라 금당 구들장 초석 한쪽에 용이 드나들 수 있는 통로를 만들었다.

 

 

절터에는 신라시대 석탑 가운데 가장 큰 삼층석탑 두 기와 금당과 강당, 회랑을 둘렀던 흔적이 남아 있는데, 웅장하고 기품 있는 석탑은 물론이고 가람의 배치도 군더더기 없이 정연하다.

 

 

문무왕과 신라인의 호국 의지가 고스란히 드러난 듯 삼층석탑은 굳건하고 장대한 풍모다. 탑의 상륜부에는 높이 약 3.9m되는 찰주가 꽂혀있다.

 

 

찰주는 탑의 상륜부를 장식하는 석재들을 꽂기 위해 세운 쇠기둥인데, 세월이 흘러감에 따라 부식되므로 남아 있는 것이 드물다. 한편, 1959년 발굴 조사 때에는 서쪽 탑에서 화려하고 섬세한 청동제 사리장치가 발견되었다.

 

 

‘황룡사’, ‘사천왕사’와 더불어 대표적인 호국 사찰 가운데 하나이며, ‘문무왕릉’, ‘이견대’ 와 더불어 신라인들의 호국 의지가 강하게 느껴진다.

 

석굴암의 본존불. 높이 3.26m. 자연스럽게 표현한 간다라식의 어깨 선, 두 팔과 두 손, 가부좌를 한 두 다리와 무릎, 항마촉지인을 취하고 있는 손은 석가모니불을 표현하고 있지만, 근래들어 아미타불이란 설도 대두되고 있다.

 

[네이버 지식백과] 석굴암 [石窟庵] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

 

석굴암의 본존불. 높이 3.26m. 자연스럽게 표현한 간다라식의 어깨 선, 두 팔과 두 손, 가부좌를 한 두 다리와 무릎, 항마촉지인을 취하고 있는 손은 석가모니불을 표현하고 있지만, 근래들어 아미타불이란 설도 대두되고 있다.